شاهد از غیب رسید

 

وقتی ای فیلم - گام دیر هنگام فرهنگی را نوشتم و در جایی از آن گفتم که این شبکه " می تواند به عنوان شمشیری بر ضد خودمان هم باشد " ، یکی از بزرگوارانی که به نوشته هایم با گذاردن کامت واکنش نشان می دهد ، آن جمله را ابهام برانگیز خوانده و منتظر توضیح بیشتر بود .

خیلی تلاش ذهنی کردم تا چیزی که واقعا در ذهنم بوده است را منظم کنم و بنویسم تا اینکه آقای " رضا رشید پور " که مجری نام آشنای تلویزیون و صاحب امتیاز مجله ای هم هست در نوشته ای با عنوان خیالتان راحت باشد ! به بیان خاطره خود در هتلی در خارج از کشور اشاره می دارد که:

 "مشغول استراحت در هتل بودم و شبکه الجزیره را تماشا میکردم . سرخط اخبار که تمام شد یک برنامه کوتاه تحلیلی در مورد دفاع مقدس نشان دادند که واقعا شرم اور بود .

مجری این شبکه بعد از نشان دادن دقایقی از فیلم اخراجیها فرمود که این سیمای واقعی رزمنده های ایرانی است که یک هنرمند داخل کشور به نام ده نمکی ان را به تصویر کشیده !!! "

دیدم این چند سطر درواقع همانی بود که دنبال بیانش بودم .

در این سالها ، به دلایل مختلف ، سیمای به نمایش در آمده از اجتماع ایرانی ، بیشتر متمرکز بر رئالیسم و مستند بوده و به یقین استنباط دیگران از ایران را شکل می دهد یا مورد استفاده تحلیلی قرار می گیرد .

در سریال های تلویزیونی هم یا داریم داد می زنیم ، یا قبول نداشتن قانون و یا لات بازی و ... را نمایش می دهیم یا خدا و پیغمبر را .

آنهایی که این برنامه ها را می بینند ، بر همین اساس هم در مورد ایران و ایرانی به استنباط می نشینند و ایرانی را یا اهل داد زدن و لات بازی و قانون شکنی معرفی می کنند و یا خدا پرستانی فارغ از دنیا ( که رفتارشان در مورد ادیان و اسلام را هم در این ایام دیده ایم )

در سریالها و فیلم های ایرانی جایی برای اکشن های جذاب ، ماجراجویی و ... وجود ندارد .

دیگر کشور ها از بین ده ها شبکه تلویزیونی و ماهواره ای خود ، نه تنها تمامی اشکال فیلم و سریال را به نمایش در می آورند ، بلکه شبکه هایی را هم برای نمایش موقعیت ها و جاذبه های توریستی کشورشان اختصاص می دهند و از هیچ فرصتی برای جذب توریست و معرفی توانمندی کشورشان در این زمینه دریغ نمی کنند .

صرفه جویی : اشتباهی تکراری

سالها است که می شنوم مردم صرفه جویی کنند . از زمانی که کودک بودم جنگ را به تجربه نشسته بودیم تا زمان بازسازی و تا کنون .

در تمامی موارد هم گفته اند که مردم باید صرفه جویی کنند . اگر جنگ بود ، می گفتند اقلام مورد نیاز کم است و صرف جبه ها می شود . درست هم می گفتند . اما بعد ها هم با همان نگاه یعنی درخواست به صرفه جویی ادامه پیدا کرد .

اما نکته ای که وجود دارد اینکه صورت مساله اصلا افزایش مصرف نیست . مصرف و درستی الگوی مصرف مساله ای تبعی است . یعنی الگوی مصرف تابعی است از شیوه عرضه .

حداقل ۲۵ سال است که به خوبی به خاطر دارم که می گویند در مصرف آب صرفه جویی کنید . از سوی دیگر بر اساس آمارهایی که اعلام می شود ، مصرف همچنان بالا رفته است .

سئوالاتی که به ذهن می رسد اینکه :

- می توان نتیجه گرفت که تلاشهای اطلاع رسانانه برای صرفه جویی آب ، کارآمد و موثر نبوده و موجب حفظ و کاهش سطح مصرف نشده است ؟

- می توان نتیجه گرفت که آنچه بابتش تلاش شده است ، آنی نبوده که باید باشد؟

عرض اصلیم این است که :

سازمان آب با تلاشی سنگین و خستگی ناپذیر آب با کیفیت مقبول در سطح جهان را تصفیه و قابل شرب می کنند . این آب را وارد شبکه انتقال آب به منازل می نماید . شبکه ای که به زبان ساده می توان گفت : لوله های آب منازل .

به تعبیر دیگر ، آبی که مردم نیاز دارند تا صرف انواع مصارفشان نمایند از طریق لوله کشی آب در اختیارشان قرار می گیرد .

حال که آب تصفیه شده در اختیار قرار گرفت ، می گویند مصرف نکنید . پس مردم باید چه گلی به سرشان بگیرند ؟

حمام نروند ؟ ماشین نشورند ؟ باغچه آب ندهند ؟ دستشویی نرود ؟ و . . .

گیر مساله دقیقا همین جا است .

آب که از نظر کیفی به سطح قابل شرب رسیده و قیمت تمام شده آن بالا رفته است برای انواع مصارف ( توجه کنید که برای انواع مصارف که تنها بخشی از آن نوشیدن و طبخ است ) در اختیار قرار می گیرد .

 ارائه آب با کیفیت قابل شرب برای انواع مصارف اصل مساله است .

چرا که نوشیدن و طبخ غذا ، سهم ناچیزی از مصرف آب در زندگی دارد . سهم عمده ای از مصرف آب در اختیار اقداماتی دیگر مانند تولید ، نظافت و ...  است که اصلا نیازی به کیفیت تصفیه در حد نوشیدن ندارند .

بنابراین ، آبی که ارائه می شود ، آبی است که فرایندهای مختلف و گران ، تاحد شرب تصفیه شده و در اختیار مردم قرار می گیرد تا همه مصارفشان را از طریق آن انجام دهند . اما مصارفی مانند شست و شو ( ی ماشین و خیابان و پیاده رو و ... )  که اصلا نیازی به این کیفیت ندارد ، آبیاری که نیازی به این کیفیت ندارد و ...

پیشنهاد :

روزی در تهران تصمیم گرفتند تا خرده های پارک ها را بکنند تا مردم همه ساعات به پارک های شهر دسترسی داشته باشند . روزی تصمیم گرفتند در شهر آنقدر گل بکارند تا دیگر کسی گلدانهای گل شهرداری را ندزدد. روزی ...

امروز می توان با محاسبه های مدیریتی تصمیم گرفت که مکانیزم ارائه آب را به دو شکل داشت  :

۱- آب لوله کشی برای مصارف عام و ۲- آب بسته بندی برای مصارف آشامیدن و طبخ

آب آشامیدنی را هم می توان از طریق هزینه کاهش یافته در تصفیه حجم انبوه آب ، بصورت شبکه هایی خرد ، بسته بندی و در اختیار عموم مردم قرار داد .

در ضمن می توان برای آبهایی که از طریق شبکه فاضلاب از دست می رود نیز جدی تر فکر کرد .

 

بازدید از برج میلاد

برج میلاد که قرار است نماد نوین کلان شهر تهران باشد ، بعد از کش و قوسی طولانی که بجز نشانه ای از ضعف و ناتوانی مدیریتی چیز دیگری در تاخیر آن نمی توان دید ، افتتاح گردید .

از زمان افتتاح تا همین چند وفت قبل ، فرصت و امکان بازدید از آن را نیافته بودم . به بهانه ای این مهم میسور شد و از آن مهمتر آنکه توانستم در این بازدید از راهنمایی شخص مدیرعامل برج میلاد استفاده کنم .

مانند همیشه ، با هم نگاهی تصویری بیاندازیم به این بازیدید :

نمای برج از پایه آن :

نمایه زینت سر ستونهای ورودی برج که می گویند طرحی از گل لاله است :

برای بازدید از برج هم مقابل ورودی همت به برج و هم در مقابل آن کیوسک بلیط فروشی وجود دارد :

 

 

نمایشگاه عکس ایران در سالن زیرین برج :

عکسهایی از روی عکس های نمایشگاه :

 

گنبد آسمان نمای بالای برج ( که البته مانند بیشتر اماکن دیگر بسته بود و تحت تعمیر و فقط موفق شدیم از روی عکسش عکس بگیریم ) :

نشان برج بر روی درب های شیشه ای سالن ها :

سازه پایه برج که فعلا داخلش هیچ رویدادی روی نمی دهد که نگران از دست دادن و ندیدن آن باشید :

نمایی از شمال غرب تهران ( مسیر دید از برج - فاز ۶ شهرک غرب تا کوه های امامزاده داوود ) :

پروژکتورهای نورپردازی روی برج ( در تصویر می توان تصفیه خانه شهرک غرب را هم دید ) :

نمایی از شما تهران ( مسیر دید از برج - شهرک غرب تا البرز ) :

نمایی از جنوب شهر تهران از برج میلاد تا دشت ورامین :

جرثقیل روی برج :

مسئول آسانسور برج :

یکی از هفت تابلو ( پرده ) شاهنامه که در رستوران گردان برج نصب شده است :

 

نمای عمومی رستوران گردان بالای برج ( این رستوران هم تعطیل است و هم فعلا نمی گردد ) :

 

 

نمایی از شهر تهران از میان پنجره رستوران گردان برج :

تصویر مانیتور آسانسور برج :

ماکتی از برج در سالن ورودی به آن :

یکی از مجسمه های محیط پایه برج :

 

به میهمانان .V.I.P ماکتی رومیزی از برج هدیه داده می شود :

 

اما وقتی با خوشحالی تمام آن را آوردم و باز کردم ، با دیدن آنچه به عنوان نماد هنر و صنعت ایرانی به میهمانان خاص هدیه داده می شود خجالت کشیدم . چراکه اگر برای تهیه اش حتی از آب دهن استفاده می شد به این روز نمی افتاد ( مصیبت بار ترین بخش داستان اینکه میهمانان خارجی هم همین را کادو می گیرند !!!!!!!!! ) :

خیلی با خودم کلنجار رفتم تا به توافق با دلم رسیدم که بدون ذکر نام ، فقط بگویم که یکی از مهمترین تصمیم گیرندگان و مدیران آن مجموعه که با وی آشنا شدم و مسئولیت توسعه دید و بازدید از برج و جذب گردشگر به آن را داشت اصلا در عمرش هیچ برجی را در جهان ندیده است !!!!!!!!! 

اگر فرصت داشتید ، دیدن این نوشته ها هم می تواند جالب باشد ( البته اگر تصاویرش مشمول سیستم فیلترینگ اینترنت در ایران نشده باشد ) :

سفر به مالزی 4 – برجهای دوقلو ( برجهای پتروناس )

سفر به مالزی 5 – بازدید از پل برجهای دوقلو ( برجهای پتروناس ) – sky bridge

سفر به مالزی 6 – مرکز خرید برجهای دوقلو ( برجهای پتروناس )

 سفر به مالزي 35– برج مخابراتي کوآلالامپور

عید فطر در برنامه سلام تهران

برنامه سلام تهران به مناسبت عید سعید فطر ، ویژه برنامه ای را تدارک دیده بود که از حدود ۷ صبح تا حدود ۱۳ ادامه پیدا کرد و تقریبا تمامی کارشناسان ، مجریان و عوامل حضور داشتند . فرصتی بود تا در کنار هم عکس هایی به یادگار هم گرفته شود :

از راست: استاد نصراله حدادی ( تهران پژوه ) ، احمد ابوحمزه ( کارشناس ارشد تاریخ - ری پژوه ) ، مهدی واعظی ( مجری بخش ورزشی سلام تهران ) ، رامبد یاران دوست ، منقبت خوان و نوجوان ردیف جلو : امیر یاسین خرمشاهی .

عکسی به یادگار با  استاد عباس شیر خدا

 در استودیوی برنامه دقایقی پیش از رفتن روی آنتن . با احمد ابوحمزه و رسالت بوذری.

 در استودیوی برنامه دقایقی پیش از رفتن روی آنتن . با احمد ابوحمزه و رسالت بوذری. 

سرانجام بنده هم  توانستم از این در عبور کنم

 عکسی به یادگار با احمد ابوحمزه ، عباس شیر خدا ، گودرز عزیزی و رحمت اله تاتار.

 عکسی به یادگار با دکتر پژمان نوروزی ، ملیحه بسطامی و مهدی واعظی.

 عکسی به یادگار با استاد مرتضی احمدی و احمد ابوحمزه .

یک عکس یک دنیا

دیدن این عکس برایم جالب بود .

 

ای فیلم - گام دیر هنگام فرهنگی

هنگامی که حدود سالهای ۱۳۷۰ جسته و گریخته شروع به مطالعه در مورد تاریخ و تمدن ایران قدیم نمودم ، کنابهای مختلفی را مرور کردم و از محضر بزرگانی چون مرحوم استاد بزرگوار علامه دانشمند جعفری کسب فیض کردم ، دردمند شدم .

دردمندی ام زمانی که داده هایی بیشتر دریافت می کردم ، فزونی می گرفت . سفرهای داخلی و خارجی نیز به این درد می افزود که ما آنچه در اندوخته خود داریم با آنچه برداشت می کنیم یکسان نیست .

اگر از آقای دکتر حیدری( که فنون مذاکرات بین الملل را از ایشان آموخته ام ) بخواهم وام بگیرم ، باید بگویم که هر نقطه ای از ایران ، جایی است حاوی صدها سال تاریخ . حتی جدیدترین نقاط ایران مانند تهران نیز حاوی تاریخ معاصری است مشتمل بر بیش از دو صده تاریخ .

برداشته های ما از این تاریخ و تمدن اما متناسب با اندازه این عظمت نبوده است . تا بدانجا که نه تنها اعراب ، ترک ها و حتی تاجیکهای همسایه نشین به خود اجازه داده اند از این قصور و غفلت کمال سوء استفاده را نموده و بزرگان این مرزپرگهر را بنام خود شناسنامه زدند، بلکه فضای رسانه ای خانواده های ایرانی را هم با MBCs

( MBC1-MBC2-MBC3-,BC4 ) و DUBAI 1 و ... و اخیرا FARSI 1 به خود اختصاص دادند  .

گفته ناگفته در این فضای فکری بسیار دارم که فراوان تا حد ظرفیت و شرایط ، در کلاسهایم به آنها پرداخته ام .

اما امروز رویدادی اتفاق افتاد که مسکنی ضعیف برای این درد بزرگ بود :

 افتتاح شبکه ماهواره ای مشتمل بر فیلم و سریال های ایرانی که بزبان عربی برای کشورهای حوزه خلیج همیشگی فارس برنامه پخش کند .

فرصتی برای توسعه آنچه در فضای داخلی ، از ایران و ایرانی به نمایش گذاشته ایم ، است برای  آنانی که با ایران امروز کمی بیگانه بنظر میرسند .

یادآوری این نکته را ضروری می دانم که همه آنچه در سریال ها و فیلم ها به نمایش در آوردیم ، همه ایران با پیشینه تاریخ و تمدن ایرانی- اسلامی اش نیست . بدین معنا که اگرچه می تواند توسعه فرهنگ ایرانی باشد اما می تواند به عنوان شمشیری بر ضد خودمان هم باشد ( که در فرصتی دیگر به آن خواهم پرداخت ) .

امید فراوان دارم که شما هم از این رویداد شاد شده باشید و امیدفراوان دارم که مدیران این شبکه به " بهبود مستمر " و " چهره بیرونی ایران " توجه داشته باشند .

برای آشنایی بیشتر با این شبکه نوظهور به لینک زیر هم سرکی بزنید:

http://www.ifilmtv.ir/fa/

 

سلام تهران آموزشهای کارآفرینی در تلویزیون 11/6/89

روز پنجشنبه ۱۱ شهریورماه ، روز ویژه ای بود . روز پس از شهادت حضرت امیرالمومنین علی ( ع ) بود . بنابراین تصمیم گرفتم با مبنا قرار دادن نامه حضرت امیر به مالک اشتر ، آموزه های مدیریتی آن را بیان کنم . تاکید هم نمودیم که آموزه های مدیریتی یعنی استنباط بنده به عنوان یک متخصص مدیریت از این نوشته . بدیهی است که دریای غنی حضرت امیر چنان پرمحتوا است که هرکس به فراخور لیاقت و شایستگی خود می تواند از آن پیمانه ای برای سیراب شدن خویش پر کند .

متن این نامه که در اینترنت هم یافت می شود ( اینجا  ) ، یکی از طولانی ترین نوشته های آن حضرت است .

آقای رسالت بوذری که مجری برنامه آن روز بود ، خواندن نامه را شروع کرد :

 

“به نام خداوند بخشاينده مهربان ‏اين فرمانى است از بنده خدا،على امير المؤمنين،به مالك بن الحارث الاشتر" ....

 

این جمله اول از نامه اشاره مهمی دارد به موضوع وحدت فرماندهی در مدیریت . در واقع این نامه ، نامه ای است از یک مدیر بالا دست به مدیر منصوب زیر دستش و در همین جمله اشاره به صادرکننده دستور به گیرنده آن دارد .

موضوع وحدت فرماندهی را پیشتر در برنامه ای که به کارتیمی پرداخته بودم هم نام برده بودم اما امکان تشریح آن وجود نداشت .

وحدت فرماندهی همانگونه که از نامش پیداست ، به معنی آن است که تنها یک نفر باید تصمیم نهایی را اتخاذ کرده و صادر کند . عدم رعایت این اصل مهم ، می تواند در همه جوانب زندگی و کار ، تاثیر بدی داشته باشد .

در زندگی مشترک ، بین زن و شوهر ، باید در نهایت یک نفر تصمیم گیرنده باشد . در جایی که یکی تصمیم بگیرد و دیگری آن وحدت را قبول نداشته باشد ، بین زن و شوهر اختلاف ایحاد می شود . افزوده شدن فرزندان هم به والدین ، چیزی از این اصل تغییر نمی دهد .

در مجتمع های مسکونی هم چنین است . اگر مدیر ساختمانی وجود نداشته باشد و هرکس برای خودش در ساختمان تصمیم بگیرد ، ببینید چه بلبشویی درست می شود .

در سازمانها و ادارات و مغازه ها هم چنین است . یک نفر باید تصمیم گیرنده اصلی و نهایی باشد .

ممکن است عده ای به این نکته اشاره کنند که پس " مدیریت مشارکنی و کارتیمی و ... چه می شود؟ "

باید عرض کنم که این روشها به معنی از بین رفتن وحدت فرماندهی نیست بلکه به معنی تقویت تصمیمی است که مدیر می گیرد و در ضمن به معنی ایجاد استقبال عمومی از تصمیم اتخاذ شده است و اصولا اصل وحدت فرماندهی را از بین نمی برد.

 

ادامه بررسی آموزه های مدیرتی این نامه هم ماند برای وقتی دیگر.

فهرست آموزشهای کارآفرینی در برنامه سلام تهران شبکه 5 تلویزیون

دوره های آموزشی که تدریس می کنم :


ارتباطات مؤثر
رفتار سازماني
مديريت تعارض
فنون رفتار گروهي
مباني تحليل رفتاري
مديريت رفتار سازماني
سازمانهای شاد و موفق
مهارتهای ارتباطی مدیران
مهارت خود آگاهي و همدلي
شیوه های نوین ایجاد انگیزش
كارگاه آموزشي كنترل استرس
فرايند گذار از مديريت به رهبري

کار تیمی
تيم سازي
کارگروهي
يارگيري در تيم
کارتيمي براي خانواده هاي علاقمند به کارآفريني

توسعه منابع انساني
مديريت منابع انساني
بهره وری نیروی انسانی
مديريت منابع انساني فني
مدیریت منابع انسانی نوین
مديريت امور اداري و كارگزيني
مديريت منابع انساني در EFQM
مدیریت منابع انسانی و ارزشیابی عملکرد کارکنان
مدیریت منابع انسانی با رویکرد توسعه منابع انسانی

روشهاي آموزش
مديريت آموزشي
نیاز سنجی آموزشی
آشنايي با تكنولوژي آموزشی
كارگاه آموزشي تربيت مربي
مدیریت و برنامه ریزی آموزشی
کاربرد ابزارهای کیفیت در مدیریت آموزشی
آشنایي با اصول مديريت و بودجه ريزي آموزشی

مديريت زمان
مباني جداول زماني
مباني مديريت زمان

مديريت محصول
مديريت فروشگاه
کارآفريني و کار تيمي
کارآفريني ، ايجاد درآمد
خلاقيت گروهي ويژه کارآفرينان
شناسايي فرصتهاي کسب و کار

5S
کايزن عملياتي
مدیریت بهره وری

مدیریت عملکرد
اصول برنامه ریزی
فنون سنجش و ارزیابی عملکرد
تكنيكهاي كارايي و اثربخشي سازماني
آشنايي با مدل تعالي سازماني (EFQM)

تصميم گيري
تفکر و مديريت استراتژيک
چالشهای پیش روي تصمیم گيري مدیران
مديريت استراتژيك و نقش آن در رهبري واحدهاي دانشگاهي

سازماندهی

روش تحقیق

Telephone manner

روشهای موفقیت آمیز آموختن و کار فکری

الگوبرداري سيستماتيک با رويکردي به EFQM

كارگاه آموزشي روش جمع آوري اطلاعات و نمودارهاي آماري

 

یا علی ( ع )

خداحافظ ای کوفه ای شهرغم
که درکام من ریختی زهر غم

بیا ای فروغ شهادت بیا
نجات علی ای شهادت بیا

که شام علی گشته دیگر ثمر
به شامم کسی آفتابی نداد

سلام علی رو جوابی نداد
خدایا ز کارم گره واشوده

خدایادلم تنگه زهراشوده
که امشب روم نزدپیغمبر

خداحافظ ای کوچه های خموش
نیاید دیگرنان وخرمابه دوش

خداحافظ ای سجده گاه علی
که مانده نگاهت به راه علی

خداحافظ ای ماجرای فدک
خداحافظ ای نان خشک ونمک

خداحافظ ای خشم لب دوخته
خداحافظ ای خانه سوخته

خداحافظ ای کوچه پرزدود
خداحافظ ای باغ یاس کبود

خداحافظی کرده ام باهمه
که چشم انتظارم بود فاطمه

غم ودردم به پایان رسید
به زهرابگوید مهمان رسید

خداحافظ ای نخلها چاه ها
دیگر نشنویداز علی آه ها

 

یا علی ( ع )

 

 

 

 

یا علی ( ع )

 

 

                       

                                   

                 

برای تهیه تابلو ها با اندازه اصلی به منبع زیر مراجعه نمائید:

 

http://masteramirkhani.blogfa.com/post-52.aspx 

 

ثبت و مستند نمودن تولد یک زندگی

پیشتر گفته ام  که یک عدد کبوتر در منزلم لانه نموده و تخم گذاشته است . این موضوع اسبابی شد تا به فکری بیافتم :

مسیر تولد تا پرواز این کبوتران را ثبت کنم

چرا؟ بدلیل آنکه :

۱- برای بررسی بسیاری از پدیده ها ، باید روند تغییرات را دید . در طبیعت هم بررسی روند تغییرات با ثبت و کنار هم قرار دادن عکس روزهای مختلف امکان پذیر می شود . کما اینکه در حسابداری ، بررسی روند ، با کنار هم قرار دادن اطلاعات مالی روزها ، هفته ها ، ماه ها یا سالهای مختلف مقدور می گردد و ...

۲- شاید این تجربه بسیار ناقص ، اسبابی گردد برای کسانی که علاقمندند تا رویدادها را با نگاهی علمی بررسی کرده و به کشف پدیده ها نایلآیند .

و چند تذکر :

۱- بنده پرنده شناس و جانور شناس نیستم و قرار نیست باشم .

۲- برای ثبت این تصاویر تلاش کردم کمترین آزار را به پرنده برسانم و هرموقع که لانه را ترک می کرد به عکس برداری می پرداختم .

۳- برای اینکه کمترین استرس را به پرنده و جوجه ها وارد کنم ، به ناچار توجهم از کیفیت تصاویر برداشته شد . نورپردازی ، کادر بندی و ... در عکس ها رعایت نشده است .

۴- بهتر آن است تا علاقمندان ، برای بررسی این قبیل رویدادها ، جدولی هم درست نموده در کنار خود داشته باشند تا به ثبت اطلاعات تصاویر و پرنده در آن بپردازند مانند روز و ساعت تصویر برداری ، اندازه و ابعاد پرنده و ...

۵- تصاویر با فاصله ۲-۳ روز از هم برداشته شده اند .

 

عکس ها را هم می توانید در ادامه مطلب ببینید

 

ادامه نوشته

سلام تهران آموزشهای کارآفرینی در تلویزیون 28/5/89

بعضی موضوعات در علوم ، بین رشته ای محسوب می شوند . بدین معنا که باید متخصصان چندین رشته با استفاده از کار گروهی و کار تیمی به همکاری پرداخته تا بتوانند به تبیین آن موضوع علمی نایل آیند .

موضوع اخلاق در کسب و کار هم از این دست موضوعات است. برای مطالعه دقیق در آن ضروری است تا متخصصان مدیریت ، فقه و فلسفه در کنار هم به تحلیل موضوعات بپردازند . نبودن یکی از ایشان ، موجب ناکارآمد شدن دستاوردهای مطالعاتی می گردد .

در جلسه 28 مردادماه بخش کارآفرینی برنامه سلام تهران ، میزبان آقای مهدی معدنچی بودم و با یشان در مورد " اخلاق کسب و کار " به گفتگو نشستم . خلاصه مطالب مطروحه :

  • بیل گیتس مدیر عامل شرکت ماکروسافت در آخرین سخنرانی خود اشاره داشته است : طی چند سال آینده اینترنت جای دانشگاه ها را خواهد گرفت . حال سئوال اینجا است که در شرایطی که در مورد اخلاق دانشگاهی حرف و حدیث بسیار است ، جایگاه اینترنت و موضوع اخلاق کسب و کارهای اینترنتی چگونه است .
  • اخلاق جنبه های مختلفی دارد مانند فلسفه اخلاق ، علم اخلاق و اخلاق عملی .
  • اخلاق عملی ( که موضوع برنامه حول کسب و کار در آن می چرخید ) مجموعه ای از رفتارها است که بتوانیم صحیح را از ناصحیح تشخیص دهیم . یعنی چه مشاغلی صحیح است یا نیست و در هر شغل ، چه کارهایی صحیح است یا صحیح نیست .
  • ما اصول اخلاقی عامی داریم که بدلیل مسلمان بودنمان ، اخلاق ما مبتنی بر اسلام است .
  • از جمله مشاغل جدیدی که در اخلاق کسب و کار به آن توجه شده است ، IT است که به موضوعاتی مانند حریم خصوصی ، امنیت اطلاعات و مالکیت می پردازد. در بازارهای مالی ، تجارت الکترونیک هم مورد توجه است .
  • در بررسی اخلاق کسب و کار ، اول باید به بررسی اخلاقی بودن آن شغل پرداخت . کاری که در شرع یا انسانیت جایز شمرده نمی شود ، مانند خرید و فروش مشروبات الکلی یا مواد مخدر و ... در واقع کسب و کارهایی که مبتنی بر اعمال حرام باشند ، اخلاقی نیستند .
  • شبکه هم موضوع جدیدی است . با شنیدن عبارت شبکه در کسب و کار ، هم " بازاریابی شبکه ای " و هم " شرکتهای هرمی " در ذهن متبادر می شود. در بازاریابی شبکه ای ، بازاریابی از طریق فروشندگان و خریداران انجام می شود . در واقع ، هر دو طرف منفعتی را می برند . یکی کالا یا خدمتی می فروشد و دیگری نیازش را برآورده می نماید . اما در طرح های هرمی ، کالایی فروخته می شود که مورد نیاز نیست و در ضمن ، سود یکی از افراد به معنی زیان دیگری است .
  • در طرح های هرمی که بصورت عضویت در شاخه و زیر شاخه عمل می کنند ، در لایه دهم باید 1000 نفر ، در لایه بیستم ، حدود 100000 و در لایه 33 ام حدود 8 میلیارد عضو نیاز دارد . بنابراین از جایی به بعد ، هصلا امکان عضوگیری امکان پذیر نمی باشد

 

 

معرفی کتاب : " اخلاق در کسب و کار از دیدگاه اسلام " نوشته رفیق عیسی بیکن و ترجمه آقایان دکتر هاشم نیکو مرام و مهدی معدنچی ، انتشارات دانشگاه آزاد اسلامی – واحد علوم و تحقیقات

 

فهرست آموزشهای کارآفرینی در برنامه سلام تهران شبکه 5 تلویزیون

؟! ؟! ؟! ؟! ؟! ؟! ؟!

http://photoashand.blogfa.com/post-678.aspx